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癩子鑼鼓代代傳

梁平癩子鑼鼓。 吳夢雄 攝

梁平癩子鑼鼓。王耘農 攝 

國家級非物質文化遺產癩子鑼鼓走進央視。 張和平 攝 

  記者 葉貽歡

  隆咚嗆、隆咚嗆……熱鬧歡騰的鑼鼓聲打破了鄉村冬日的寧靜,鏗鏘有力、干脆利落的音符訴說著辭舊迎新的喜悅,這是梁平特有的年味——癩子鑼鼓。

  古老的巴渝大地流傳著“蜀人朝山,鑼鼓喧天”之說,歷年來,梁平癩子鑼鼓與當地民眾的生活緊密相連,一年一度的癩子鑼鼓迎春搶彩已成為當地代代相傳的習俗。

  相傳,癩子鑼鼓起源于唐朝。當時的皇帝喜愛音樂,一日無聊,便找來身邊隨從打鑼,由于缺一人打馬鑼,便差人到監獄中找來一名犯人。此人聰明能干、刻苦好學,馬鑼打得很好,皇帝龍顏大悅,就把他留在身邊,命其常年習練鑼鼓,以滿足其喜樂之好。此人有一綽號名為“癩子”,后人為紀念他,便將其敲打的馬鑼稱為癩子鑼鼓,這便是梁平癩子鑼鼓的“前生”。

  梁平癩子鑼鼓引子內容豐富,每一個引子就相當于一個曲牌,其中以“十八癩子”為代表,它由18個段子組成,3個段子為一組,共6組,每組又分為馬鑼開頭、鈸開頭和大鑼開頭。癩子鑼鼓共有6種樂器,5人組合參與,其中4人坐著打,打馬鑼者必須站立。隨著時間推移,如今的癩子鑼鼓已發展演變出上百種鑼鼓引子,如“紅繡鞋”“半邊月”“花蝴蝶”“龍擺尾”“幺三得”等。

  清脆明亮、悅耳動聽是癩子鑼鼓給人的第一印象,這得益于其流傳至今的鍛造工藝。許國祥是我區一名銅鑼鍛造匠人,其家族傳承的鍛造銅鑼工藝已有上百年歷史。許國祥的鍛造基地是一個約30平方米的房間,由于常年燒煤,墻壁被熏得很黑,房間里并不亮堂,制作工具也都很古樸,全是祖上傳下來的。

  碎銅、化銅、打磨、淬火、調音……看似簡單的一個打擊樂器,制作起來卻需要很多道工序,并且每個環節都必須嚴謹,其中化銅、火候最為關鍵,如果這兩個環節沒掌握好,銅鑼的韌性、質量、聲音都會大受影響。“化銅時,如果溫度不達標,會影響銅鑼的純度,有灰塵進入的話,會使銅鑼經不起打磨,直接壞掉。”說起銅鑼鍛造,本不善言辭的許國祥變得健談起來,銅鑼的歷史、制作技巧、傳承艱辛……許國祥的鑄鑼記憶也是梁平賴子鑼鼓得以傳承的根基。

  傳承需后繼有人,學好癩子鑼鼓并非一朝一夕的功夫,村中愿意靜下心來學習的年輕人寥寥無幾,但禮讓鎮的賀志燦卻是個例外。歡快的鑼鼓聲是他兒時的美好回憶,把這項技藝傳承下去則是他的夢想。2004年,從父親那里得知癩子鑼鼓的老手藝人相繼離世,流傳千年的技藝瀕臨失傳,賀志燦沒有多想,立即放棄了在外打拼的事業,舉家回到梁平,開啟了他的傳承之路。

  嘍丑當、丑嘍當……茶余飯后,賀家老小把樂器拿出來,在自家門口拉開架勢敲上一陣。“聲音洪亮、氣氛熱烈、音韻起翹、耐人尋味”,吸引了許多街坊鄰居前來看熱鬧,賀家的家庭鑼鼓隊成了當地鎮上的一道獨特風景。

  看的人多了,想學的人也就多了,為了讓求學者學通弄懂,賀志燦不斷創新表演形式、創作優秀曲目,與時代接軌的教學方式讓癩子鑼鼓受到了廣泛關注,迎來了春天,多所學校成為癩子鑼鼓傳承基地。如今,賀志燦每周都會義務到學校教授學生,他的弟子已經有1萬余人,最小的徒弟3歲,最大的徒弟已經80歲了,更有外國的志愿者主動找他來學習。

  “鑼鼓梁山最有名,迎春鄉賽一齊行,歸來笑向兒童問,今日是輸還是贏。”前人所寫的喜迎新春的場景到如今依舊熱鬧,癩子鑼鼓更是登上了國家4A級旅游風景區古寨之巔,成了無數游人眼中的風景,文化傳承的魅力也令梁平這處中國文化藝術之鄉愈發閃耀。

  (此文刊登于2019年2月13日《中國旅游報》6版)

  推薦指南

  地址:重慶市梁平區禮讓鎮

  民間文化藝術:癩子鑼鼓

  美食:禮讓刀兒篾、龍溪生態魚、袁驛豆干

  周邊景點:百里竹海旅游度假區、“川西漁村”休閑漁業園區、雙桂田園·滑石古寨

編輯:董整希
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